De Hugenoten vs. de Franse katholieken: het bloedbad van de St. Bartholomeusdag

De Hugenoten vs. de Franse katholieken: het bloedbad van de St. Bartholomeusdag

Vanaf 24 augustus 1572, die bijna twee maanden later duurde, werden tienduizenden mannen, vrouwen en kinderen in heel Frankrijk afgeslacht als onderdeel van een voortdurende oorlog om te beslissen wiens Jezus gelijk had.

Religieuze oorlogen in Frankrijk

Hoewel hij jarenlang sudderde, brak de hel los in Europa nadat Martin Luther op Halloweennacht in 1517 een lange lijst van klachten over het katholicisme op de deur van Castle Church in Wittenberg, Saksen had genageld. Er was niets ongewoons aan dat een priester dit deed. Het was een gebruikelijke manier voor de geestelijkheid om onderling discussiepunten voor te stellen om later persoonlijk verder besproken te worden. Wat deze instantie anders maakte dan alle andere kranten die aan kerkdeuren zijn genageld, is dat iemand de woorden uit het Latijn in het Duits vertaalde. De meeste gewone mensen konden geen Latijn lezen, maar sommigen konden Duits lezen. Eenmaal vertaald, verspreidde de inhoud van dat proefschrift zich als een lopend vuurtje.

Vaak genoemd als de vonk van de Protestantse Reformatie, deze daad verrekend een reeks religieuze oorlogen tussen en binnen naties.

Opkomst en vervolging van de hugenoten

Het protestantisme was in het midden van de 16 al in het zuiden sterk in opmars geraaktth eeuw, waarbij velen de leringen van Maarten Luther en Johannes Calvijn volgen.

Calvin was een inwoner van Frankrijk die gevlucht was voor vervolging maar een huis in Zwitserland had gevonden van waaruit hij religieuze verhandelingen zoals Instituten van de christelijke religie en Kerkelijke verordeningen. Populair, vooral bij de adel, greep het calvinisme snel in Frankrijk dankzij de hulp van de Bourbon Prince of Condé en Henry of Navarre. Desalniettemin bleef de Franse monarchie standvastig rooms-katholiek.

Terwijl protestanten steeds brutaler werden met acties als de Affairs des Placardsen het drukken en verspreiden van Calvijns en andere protestantse verhandelingen zorgde ervoor dat de Franse monarchie vervolgingen veroorzaakte.

In 1545 werden de Waldenzen in Mérindol afgeslacht en in 1551 gaf koning Hendrik II het Edict van Chåteaubriant, wat onder andere de koning toestond om het eigendom van protestanten in beslag te nemen. Rond deze tijd begonnen protestantse leden van verschillende gereformeerde religies samen bekend te worden als de Hugenoten. (Waarom ze werden genoemd, is niet definitief bekend.)

De veldslagen beginnen

Tegen 1560 waren de aantallen van de Hugenoten gegroeid en een paar aristocratische protestanten hadden een mislukte samenzwering uitgebroed om de macht van de katholieken te ontduiken, bekend als de samenzwering van Amboise. Tegelijkertijd nam de praktijk van het vernietigen van katholieke iconen in kerken (iconoclasme) aanzienlijk toe. Bovendien, tegen het einde van dit jaar, werd het kind Charles IX koning van Frankrijk, maar onder de controle van zijn moeder Catherine de 'Medici.

Drie oorlogen volgden deze ascensie - de eerste (1562-1563), de tweede (1567 - `568) en de derde (1568 - 1570) - en elk van deze ging gepaard met schermutselingen, veldslagen, bloedbaden, moorden en algemene onrust. Voor de Katholieken omvatten opmerkelijke deelnemers de Hertogen van Guise (Francis en Henry), Antoine de Navarre (niet te verwarren met Henry) en Hendrik III, Duke d'Anjou.

Aan de kant van de protestanten waren de hoge heren Henry de Navarre, de Prins van Condé, admiraal Coligny, Willem van Oranje en de hertog van Zweibrücken.

Tijdelijke vrede

De derde oorlog eindigde met de Vrede van St. Germain in augustus 1570, hoewel de spanningen hoog bleven en af ​​en toe bloedbaden van Hugenoten bleef plaatsvinden in heel Frankrijk.

Om de onrust aan te pakken, arrangeerde Catherine de Medici op 18 augustus 1572 in Parijs een huwelijk tussen haar katholieke dochter Marguerite de Valois en de protestant Hendrik van Navarra.

De glitteri's van de protestantse beweging kwamen allemaal samen in Parijs voor de bruiloft en geloofden dat ze veilig waren, volgens het Verdrag van Saint Germain. Deskundigen zijn het oneens over wie wat heeft besteld, maar kort nadat Henry en Margaret trouwen, schoten de spanningen omhoog.

Moordpoging

Een van de machtigste protestantse leiders was admiriaal Gaspard de Coligny, en op 22 augustus 1572, terwijl hij in Parijs bleef om het koninklijk huwelijk te vieren, werd een poging gedaan om zijn leven te leiden. Volgens sommigen was dit een onderdeel van een samenzwering door Catherine en anderen om "vijf of zes hoofden niet meer te schenden", en daarmee een einde te maken aan de "burgerlijke tweespalt" die Frankrijk de afgelopen tien jaar had verloren.

Het is echter mislukt en volgens één versie:

[Catherine] heeft het geleerd. . . dat de hugenoten besloten hadden. . . Wraak Coligny's poging tot moord door naar Parijs te marcheren; ze wist dat de katholieken zich voorbereidden om zichzelf te verdedigen, en ze voorzag dat tussen beide partijen de koning alleen en machteloos zou zijn. . . . De dreigementen van de hugenoten en de ontsteltenis van haar zoon waren voor Catherine aanleiding om te proberen deze burgeroorlog te voorkomen door een onmiddellijk bloedbad van protestanten te organiseren.

Het bloedbad

Op 24 augustus 1572 begon het bloedbad. Sommigen schenken de hertog van Guise de schuld, terwijl anderen zeggen dat het de idee van Catherine was:

Het was omdat de aanslag op Coligny, 22 augustus, had gefaald dat Catherine het idee van een massamoord had bedacht.. . . [die] in Catherine's geest opkwam onder druk van een soort gekte; ze zag in deze beslissing een middel om haar invloed op de koning te behouden en de wraak van protestanten te voorkomen, die geïrriteerd waren door de aanslag op Coligny. . .

Degenen die geloven dat Catherine betrokken was bij de samenzwering, zeiden dat zij en een andere zoon, de hertog van Anjou, Charles IX ervan overtuigde het plan goed te keuren, waarvan hij zou zeggen:

Goede God! Aangezien u het goed acht om de admiraal te doden, ben ik het met u eens, maar alle Hugenoten in Frankrijk moeten eveneens omkomen, zodat er niemand overblijft om mij te verwijten.

In elk geval was het bloedbad gepland en geleid door de hertog van Guise:

Wie kreeg de volledige leiding over de onderneming [en] riep bij nacht meerdere kapiteins bijeen. . . en sommige commandanten. . . en vertelde hen dat het de wil van de Koning was die, volgens Gods wil, wraak moest nemen. . . . Het signaal om het bloedbad te beginnen zou gegeven moeten worden door de bel van het paleis, en de tekens waarmee ze elkaar in het donker zouden herkennen, waren een beetje wit linnen dat om de linkerarm was gebonden en een wit kruis op de hoed.

De aanval begon toen admiraal Coligny in het nauw gedreven werd in zijn verblijven:

Besme [een van de mannen van de hertog van Guise] gaf hem een ​​zwaardstoot door het lichaam, en trok zijn zwaard terug, een andere stoot in de mond, waardoor zijn gezicht misvormd was. . . . Toen de hertog van Guise. . . deed het onderzoek en ze gooiden [Coligny's] lichaam door het raam naar de binnenplaats. . . . Nadat [Coligny's] lichaam was behandeld voor allerlei soorten beledigingen. . . [zij] sneden uiteindelijk zijn hoofd af, dat zij naar Rome stuurden.

Daarna brak de stad uit en katholieken vermoordden hugenoten door duizenden in Parijs en andere steden. Volgens rapporten:

[Velen] mishandelden in de deuren van de hugenotenhuizen. . . [en] de volgende morgen stroomde bloed in beken; de huizen van de rijken werden geplunderd ongeacht de religieuze opvattingen van hun eigenaars.

Hoewel Charles IX instructies aan zijn provinciale gouverneurs stuurde om het geweld te onderdrukken:

[In] twaalf steden die een bloedbad hebben meegemaakt. . . er waren eens belangrijke protestantse minderheden geweest, en die in sommige gevallen daadwerkelijk door hugenoten in vorige oorlogen waren ingenomen. . . [waar] katholieke meerderheden de dreiging van religieuze vervuiling scherp voelden.

Om aan de dood te ontsnappen, bekeerden zowel Hendrik van Navarra als de Prins van Condé zich kort tot het katholicisme tot ze uit Parijs waren ontsnapt. Schattingen van het aantal protestanten dat werd gedood tegen de tijd dat de slachting ergens in oktober 1572 eindigde, varieert van 2.000 tot 70.000.

Laat Een Reactie Achter